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各美其美美人之美美美与共天下大同的意思(和而不同出自哪里,原句是什么?)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-06-14    点击:  295 次

各美其美美人之美美美与共天下大同的意思

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1、“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”意思是人们要懂得欣赏自己创造的美,也要以包容的方式欣赏他人创造的美,使自己的美与他人的美相结合,才能实现大和谐的理想美。

 2、“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,这句话是社会学家费孝通先生提出的不同文明之间的共处原则,被称作是处理不同文化关系的“十六字箴言”。

和而不同出自哪里,原句是什么?

费孝通晚年访日期间所提的四句名言最能凸显上海世博为多种“核心价值”的“文明对话”提供平台的精神——各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

“各美其美”是指192个国家和50个国际组织,每一个参与者都把他们认为最优美、最能代表核心价值的科学技术、建筑风格和人文理念展现在世人眼前。

“美人之美”是指大家除了对自己所积累的知识、凝聚的智慧和发扬的精神感到骄傲、引以自豪,也以观察者和欣赏者的心情分享其他在同一空间展现的知识、智慧和精神性。以中国和美国的对话为例,我们珍惜我们的核心价值:仁义礼智信,关注同情、公正、责任、谦让以及和谐社会,但我们也赞同美国的核心价值:自由、理性、法制、人权和个人的尊严。其实所谓美国的核心价值已经是世界各地都已接受的,因此也应该为我们所接受。同理,我们的核心价值并不只是“亚洲价值”,而是扎根东亚“儒教文化圈”而且具有全球意义的价值,因此也应该是美国学习的核心价值。

“美美与共”是指总体而言,上海世博是21世纪国际文化交流的中心,是展现众美的空间。如果大家都以开放和谦和的学习心态主动自觉地参加这一个举世瞩目而且时机难遇的“文明对话”,那么追求卓越就不只是理想,而是引导城市人为自己也为社会提高日常生活素质的实践。

能够自美其美、美人之美、美美与共,“天下大同”便成为迈向和平文化的灵感。这是我对上海世博的期待。

美美与共,各美其美出自哪里

“美美与共,和而不同”出自费孝通《美美与共和人类文明》。意思是发现自身之美,然后发现、欣赏他人之美,再到相互欣赏、赞美,最后达到一致和融合。

原句:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

1990年12月,著名社会学家费孝通先生80寿辰聚会上就“人的研究在中国——个人的经历”进行的主题演讲,讲的是如何处理不同文化的关系。

“各美其美”,是说尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。

“美人之美”,就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。

“美美与共,天下大同”,即尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类文明的发展和繁荣。只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力。

费孝通,江苏吴江人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

费孝通从事社会学、人类学研究,写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》,该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。

费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查,提出既符合当地实际,又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。

同时,开始进行一生学术工作的总结,提出并阐述了“文化自觉”的重大命题,并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。

美美与共的出处

出自于费孝通先生的八十寿辰聚会上。1990年12月,日本著名社会学家中根千枝教授和乔健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会”,为费孝通 80华诞贺寿。在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时,费老总结出了“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的十六字“箴言”。 扩展资料

 “各美其美”是指各个民族都有自己的价值标准,各自有一套自己认为是美的东西。这些东西在别的民族看来不一定美,甚至会觉得丑恶。然而,民族接触的初期还常常发生强迫别的.民族改变他们原有的价值标准来迁就自己的情形,能容忍“各美其美”是一大进步。只有在民族间平等地往来频繁之后,人们才开始发现别的民族觉得美的东西自己也觉得美。这就是“美人之美”。这是高一级的境界,是超脱了自己生活方式之后才能得到的境界。这种境界的升华极其重要。再升华一步就是“美美与共”。不仅能容忍不同价值标准的存在,进而能赞赏不同的价值标准,那么离开建立共同的价值就不远了。的确,“美美与共”是不同标准融合的结果,那不就达到了我们古代人所向往的“天下大同”了么?正如费老所言,这是可以联系到今后世界人类学怎样进入二十一世纪的问题。

 “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”这句话在很多政治课文上出现过,书上所想表达的意思是要尊重各民族文化的多样性,尊重文化差异。

美美与共出处是费孝通先生的八十寿辰聚会上。费孝通老先生在80寿辰聚会上,曾经意味深长地讲了一句16字箴言:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。说明尊重文化多样性,首先尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化,因为尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。



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各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”含义大概是:人们要懂得各自欣赏自己创造的美,还要包容的欣赏别人创造的美,这样将各自之美和别人之美拼合在一起,就会实现理想中的大同美。大同美究其本质而言,就是拼合不同的美而达到的一种平衡。从整体上理解了这句话,我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾,也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的,而且前者是后者的前提和保障。

费孝通老先生在80寿辰聚会上,曾经意味深长地讲了一句16字箴言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。这是对“君子和而不同”的极好的阐释。

附:费孝通老先生于1990年提出“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的社会

其实要理解这句话一点都不难,关键是要知道文化相对论这东西。

这个概念是由人类学美国历史学派提出,意思就是文化没有优劣之分,不能进行是好是坏,是高级或是低等的比较。例如把西方文化看成文明,把非西方文化看做野蛮的观点就是不正确的。每个地区、民族,不同文化的形成都会受到其特殊的环境和条件的影响,所以在对待某一种文化,不能以自己的文化、自己的价值观来评价,而应该用该文化的使用群体的价值观来看待。

费孝通这句话的意思也就是说要承认和保持文化的多样性,每个文化都有自己的闪光点,要学会正确看待并欣赏其他文化的优点,各种文化都能平等共处的世界才是美好的。

每个人都有与众不同的地方,各有各的长处,不要随波逐流,要保持自己的个性。

各美其美,美人之美出自哪里

“各美其美,美人之美”的意思是:每一个人要懂得欣赏自己创造的美,还要懂得欣赏别人创造的美。“各美其美,美人之美”出自社会学家费孝通,是费孝通对处理不同文化关系的十六字“箴言”,原文是:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

出处

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”是费孝通老先生在80寿辰聚会上说过的话。“各美其美”说明尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。因为尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化都有自己的精粹。

“美人之美”就是要尊重其他民族文化。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化,必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。

“美美与共,天下大同”,说明尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类文明的发展和繁荣。

费孝通的介绍

费孝通是着名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,1936年夏,费孝通去英国留学,1938年获伦敦大学研究院哲学博士学位。1944年费孝通访美国归来后不久,参加中国民主同盟,投身爱国民主运动,曾任清华大学教授,着作有《生育制度》、《乡土中国》及译文《文化论》、《人文类型》、《工业文明的社会问题》等。

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